|
|
|
коммент [всего: 6 Комментариев на эту работу]
чтото напутал уважаемый фотограф.наш дом по под.курс 14.был построен в 1983 году.а те что на фото позднее нашего. так что вот так.
|
|
|
|
|
|
|
|
Первая аптека [всего: 9 Комментариев на эту работу]
Первая аптека в городе была при Царевококшайской земской больнице, находящейся в усадьбе Ульяновой (на фото). В 1875 году аптеку уже упоминают в документах как работающую. Причём, лечение в самой больнице было платным, а лекарства из аптеки неимущим обывателям выдавались бесплатно.
|
|
|
|
|
|
|
|
Василий Алексеевич Богородицкий (1857-1941) [всего: 6 Комментариев на эту работу]
В Царевококшайском уездном училище получал своё начальное образование выдающийся и всемирно известный русский языковед и педагог, создатель первой в мире лаборатории экспериментальной фонетики, наш земляк - царевококшаец Василий Алексеевич Богородицкий, родившийся 7(19) апреля 1857 года в Царевококшайске, в семье служителя храма Входа Господня в Иерусалим Алексея Ивановича и его супруги Анфисы Ивановны.
|
|
|
|
|
|
|
|
Фельдшерские участки [всего: 1 Комментариев на эту работу]
"При нём в мае 1867 года впервые уезд был разделён на фельдшерские участки." Фельдшерские участки работали по принципу сегодняшних поликлиник районов города. Такая система показала свою высокую эффективность. Сначала на дому, а потом на нанятых площадях, в разных районах города, приём вели фельдшеры. Врач же постоянно находился в больнице и с посетителями из дальних районов работал по направлению фельдшеров. Из-за нехватки во всей России квалифицированных врачей, в то время появилось такое явление как "фельдшеризм" - фельдшеры, на местах, стали "много на себя брать" - ставить неправомочные диагнозы, назначать лечение.
|
|
|
|
|
|
|
|
Городская станция скорой медицинской помощи. [всего: 4 Комментариев на эту работу]
Не могу не поделиться тем фактом, что открытая, как самостоятельное учреждение в марте 1937 года, городская станция «Скорой и неотложной медицинской помощи» одно время располагалась в этом районе. В 1938 году её разместили в собственном помещении по ул. Советской, напротив аптеки №1. Но уже буквально через год – в 1939 году – станцию перевели в помещение городской поликлиники на ул. Волкова, 204.
|
|
|
|
|
|
|
|
Дмитрию [всего: 12 Комментариев на эту работу]
А у Вас есть фото Вашего прадедушки? Если есть, то скиньте с небольшим описанием биографии через сервис сайта "Загрузить фото" в рубрику "События и люди города". Было бы полезно и познавательно...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Мой прадедушка [всего: 12 Комментариев на эту работу]
Мой прадед Суворов Василий Владимирович был интересным человеком. В Казани закончил Духовную Академию и преподавал в женском епархеальном училище. Женился на своей ученице (моей прабабушке)и после революции спешно уехал сюда в Краснококшайск. Построил дом на Набережной 32 и стал работать зав. в школе. На курсах по подготовке в ВУЗ и ещё где то. В 36 ом скончался по болезни. Моя прабабуля прожила долгую жизнь. Умерла в возрасте 100лет и 4 месяцев. Стояла у истоков Мар.филармонии. Была певицей, преподавала в Муз.училище. Никогда больше не была замужем и когда вспоминала Василия Владимировича называла его только по имени отчеству. Он для неё на всю жизнь остался учителем.
|
|
|
|
|
|
|
|
Общежитие [всего: 7 Комментариев на эту работу]
Насчёт 9 не помню, а напротив расположен дом Пархоменко 6 . Помню, как сносили и как спортплощадку строили на этом месте к школе №26
|
|
|
|
|
|
|
|
Родная улица [всего: 2 Комментариев на эту работу]
Я родился на Набережной 32 А построил его мой прадед сбежав с молодой женой из революционной Казани в Краснококшайск. После окончания Духовной академии преподавал русский язык и литературу в женском епархеальном училище Казани. Приехав сюда его назначили зав.курсов по подготовке в ВУЗ.. умер в 36 ом от воспаления лёгких и "хорошо", что сам. В 37ом 100% "врагом" народа стал бы. С его то образованием...
|
|
|
|
|
|
|
|
Капелла [всего: 1 Комментариев на эту работу]
Знакомые все лица... я во втором ряду второй слева.
|
|
|
|
|
|
|
|
Замечательный теплоход [всего: 9 Комментариев на эту работу]
Два раза до Астрахани и два раза до Ленинграда плавал туристом. Самые приятные воспоминания остались. Последний раз в 1983 году был на борту. Еех, прямо прилив чувств и воспоминаний глядя на фотографию.
|
|
|
|
|
|
|
|
Декор [всего: 1 Комментариев на эту работу]
На контрастном чёрно-белом фото хорошо различим примечательный декор Вознесенской церкви. Углы «четверика» храма оформлены пучками колоннок. Наличники прихотливо изогнутого контура, словно набраны из отдельных «рогаликов».
С декором Вознесенской церкви перекликался декор городского Воскресенского собора и Входо-Иерусалимской церкви, построенных в 1759 году, что говорит о возможном строительстве всех трёх храмов одной артелью зодчих.
|
|
|
|
|
|
|
|
Дополню [всего: 7 Комментариев на эту работу]
Ярусная колокольня в стиле барокко, что на фотографии, была построена во второй половине XVIII века в отличии от самого храма, построенного в архитектурных традициях конца XVII века. Весь этот объёмно сложный комплекс имел богатый и живописный вид и напоминал о том, что перед нами не просто отдельный храм с пристройками, а, возможно, бывший монастырский ансамбль пострадавший в ходе секуляризации монастырских земель, проведённой в правление Екатерины II.
*СПРАВКА: Секуляризация церковных земель.
"В эпоху правления императрицы Екатерины II почти все высшее общество отличалось неверием. В лучшем случае, оно было равнодушно к Православной Церкви. Екатерина во все время своего царствования строго следовала своему принципу — «веру уважать, но не давать влиять ей на государственные дела». Для этого было необходимо окончательно поставить Церковь в зависимость от государственной власти, лишив ее средств к существованию.
Однако она не сразу открыла свои намерения по отношению к Церкви. Через две недели по ее воцарении Сенат издал указ, отменявший распоряжение Петра III об изъятии земельных владений, принадлежавших епархиям, храмам и монастырям Русской Церкви. Но радость духовенства по этому поводу оказалась преждевременной. Через три недели после этого указа вышел другой, в котором объявлялось об образовании специальной комиссии для рассмотрения вопроса о церковных вотчинах. Результатом ее работы стал знаменитый манифест о церковных владениях, изданный 26 февраля 1764 года. Он окончательно упразднял церковное землевладение в России. Все церковные вотчины переходили в ведение государства.
Изъятие земель нанесло неизмеримый урон православным монастырям. Передача земельных владений в государственную казну лишила монастыри материального источника существования. Однако помимо материальной стороны здесь был и нравственный аспект. Монастыри созидались народным усердием многих поколений и трудами монахов. Кроме того, часть земель монастыри получали от жертвователей по завещаниям на помин души. И в данном случае нарушалась последняя воля умерших.
«Все конфискованные вотчины должны идти на государственные нужды», — гласил указ. Однако большую часть монастырских земель Екатерина раздала своим фаворитам. В результате действий правительства из 964 монастырей осталось только 200. Остальные были либо закрыты, либо оставлены без средств к существованию. Новые же обители открывать запрещалось." (Информация с портала "Богослов.ru")
|
|
|
|
|
|
|
|
Добавлю [всего: 13 Комментариев на эту работу]
После войны некоторое время выпускали стационарные (павильонные) фотоаппараты и любительские кинокамеры.
|
|
Ответил: Tom [Пользователь] |
|
|
|
|
|
|
|
*Справка [всего: 4 Комментариев на эту работу]
Локомобиль - рабочая (обыкновенно паровая) машина, составляющая одно целое с принадлежащим к ней силопроизводителем (паровым котлом), так что их можно вместе передвигать с одного места на другое без разборки. (Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона).
|
|
|
|
|
