История города Йошкар-Ола в фотографиях

Пользователи

Имя пользователя:

Пароль:

Запомнить меня



Случайная фотография


Категории


Друзья

  • Вспомни СССР
  • Секонд хенд


Хотите видеть новые фото с olacity.ru на главной странице Яндекса? Установите наш виджет и вы всегда будете в курсе о новых фото. Пример...
добавить на Яндекс

Rambler's Top100 Официальный сервер Правительства Республики Марий Эл

Форум города Йошкар-Ола

Кто такие марийцы

Новая тема Ответить
    Автор
    Сообщение
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Почему угро-финны в России так часто скрывают свою истинную национальность
zen.yandex.ru
Время размещения 08.07.2021 09:47
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Весьма интересный момент. Люди угро-финских корней, живущие в России, могут очень часто скрывать свою истинную национальность. И называться просто русскими. Даже при официальной переписи населения.

Например, далеко не все знают поклонники, что знаменитая певица Надежда Кадышева и фотомодель Наталья Водянова - эрзянки, крутая фигуристка Елизавета Туктамышева - удмуртка. А скажем, легендарный боец Олег Тактаров вполне себе имеет марийские корни по линии отца.
Олег Тактаров

В меньшей степени это касается финнов и эстонцев. Но, например, имеющая эстонские корни актриса Юлия Пересильд чаще называется себя русской, нежели эстонкой.
Юлия Пересильд

Но почему же угро-финны так часто скрывают свою истинную национальность? Особенно в сравнении с теми же татарами или кавказцами, что всегда бравируют своими этническими корнями?

Связано это с несколькими факторами.

Во-первых, так называемая «‎непрестижность» угро-финских национальностей. Считается, увы, что быть удмуртом или там мари это - слишком мелко, и как-то по-деревенски что-ли... Лучше же принадлежать к большому и крутому русскому этносу!
Елизавета Туктамышева не особо любит именоваться удмурткой

Играет большую роль и ассоциирование угро-финнами себя с русским народом. По сути, отличить угро-финна от русского не так-то просто. И потому опять таки, почему б тогда не записаться марийцу русским? Что такого крутого в том, чтоб быть карелом или ижорой?
Актриса Елена Кондулайнен признает себя финкой-ингерманландкой. Но вот имя свое финское, Лемби Тутувилху Контулайнен, сменила на русское.

Есть и некое неправильное внутреннее предубеждение. Мол, к примеру, мой удмуртский народ якобы считается нехорошим по характеру, негостеприимным, тогда не буду называться удмуртом, назовусь-ка русским. Какая разница-то русский, удмурт? (С)

Еще один момент - дети угро-финских народов часто растут в русскоязычных городах, говорят, пишут и думают только на русском языке. Что автоматически дает им повод называться теми же мари или мокша лишь чисто символически. По сути, такие ребята уже русские.
Пресс-секретарь МИД РФ Мария Захарова говорит о себе, как о русской. Но с мордовскими корнями

Такая политика, увы, привела к полнейшей потере многими российскими угро-финнами собственной национальной идентичности.

К счастью, сейчас все же ситуацию понемногу меняется в лучшую сторону. Молодые удмурты, коми, мокша, эрзя, ханты, манси, ижора, карелы, марийцы все чаще обращаются к своим наполовину утраченным национальным корням. Поют свои песни, учат родные языки.
Знаменитая актриса Любовь Толкалина никогда не забывает, что она - мордва-шокша

В России все больше начинают осознавать весь тот грандиозный вклад, что внесли в русскую историю малые финно-угорские нации. Тот же знаменитый коллектив Бурановских бабушек на всю Европу рассказал о своем народе удмуртов, уникальном древнем угро-финском этносе с красивым и певучим языком.
Бурановские бабушки открыто заявили о своем удмуртском народе

Поможет ли такое национальное возрождение спасти уцелевшие угро-финские народы от дальнейшей полной ассимиляции? Время покажет! \
zen.yandex.ru
Время размещения 08.07.2021 09:50
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Почему угро-финны в России так часто скрывают свою истинную национальность
Весьма интересный момент. Люди угро-финских корней, живущие в России, могут очень часто скрывать свою истинную национальность. И называться просто русскими. Даже при официальной переписи населения.

Например, далеко не все знают поклонники, что знаменитая певица Надежда Кадышева и фотомодель Наталья Водянова - эрзянки, крутая фигуристка Елизавета Туктамышева - удмуртка. А скажем, легендарный боец Олег Тактаров вполне себе имеет марийские корни по линии отца.
Олег Тактаров

В меньшей степени это касается финнов и эстонцев. Но, например, имеющая эстонские корни актриса Юлия Пересильд чаще называется себя русской, нежели эстонкой.
Юлия Пересильд

Но почему же угро-финны так часто скрывают свою истинную национальность? Особенно в сравнении с теми же татарами или кавказцами, что всегда бравируют своими этническими корнями?

Связано это с несколькими факторами.

Во-первых, так называемая «‎непрестижность» угро-финских национальностей. Считается, увы, что быть удмуртом или там мари это - слишком мелко, и как-то по-деревенски что-ли... Лучше же принадлежать к большому и крутому русскому этносу!
Елизавета Туктамышева не особо любит именоваться удмурткой

Играет большую роль и ассоциирование угро-финнами себя с русским народом. По сути, отличить угро-финна от русского не так-то просто. И потому опять таки, почему б тогда не записаться марийцу русским? Что такого крутого в том, чтоб быть карелом или ижорой?
Актриса Елена Кондулайнен признает себя финкой-ингерманландкой. Но вот имя свое финское, Лемби Тутувилху Контулайнен, сменила на русское.

Есть и некое неправильное внутреннее предубеждение. Мол, к примеру, мой удмуртский народ якобы считается нехорошим по характеру, негостеприимным, тогда не буду называться удмуртом, назовусь-ка русским. Какая разница-то русский, удмурт? (С)

Еще один момент - дети угро-финских народов часто растут в русскоязычных городах, говорят, пишут и думают только на русском языке. Что автоматически дает им повод называться теми же мари или мокша лишь чисто символически. По сути, такие ребята уже русские.
Пресс-секретарь МИД РФ Мария Захарова говорит о себе, как о русской. Но с мордовскими корнями

Такая политика, увы, привела к полнейшей потере многими российскими угро-финнами собственной национальной идентичности.

К счастью, сейчас все же ситуацию понемногу меняется в лучшую сторону. Молодые удмурты, коми, мокша, эрзя, ханты, манси, ижора, карелы, марийцы все чаще обращаются к своим наполовину утраченным национальным корням. Поют свои песни, учат родные языки.
Знаменитая актриса Любовь Толкалина никогда не забывает, что она - мордва-шокша

В России все больше начинают осознавать весь тот грандиозный вклад, что внесли в русскую историю малые финно-угорские нации. Тот же знаменитый коллектив Бурановских бабушек на всю Европу рассказал о своем народе удмуртов, уникальном древнем угро-финском этносе с красивым и певучим языком.
Бурановские бабушки открыто заявили о своем удмуртском народе

Поможет ли такое национальное возрождение спасти уцелевшие угро-финские народы от дzen.yandex.ru полной ассимиляции? Время покажет!
Время размещения 15.07.2021 10:28
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Прекрасная половина угро-финских народов реально прекрасна (12 ярких доказательств)
Прекрасная половина угро-финских народов реально прекрасна (12 ярких доказательств)
6 июля
15 тыс. прочитали

Загадочные угро-финские народы... Древние аборигены севера Евразии, говорящие на фантастически певучих языках. Не забывшие язычества упрямые дети лесов и лесостепей, широко живущие от Урала до Балтики и Дуная.

Угро-финские народы - очень-очень разные. Слишком уж давно прошло разделение их общих предков. Взять тех же эрзя, манси, эстонцев или водь - много ли общего сразу найдешь ты между ними, дорогой читатель? Угро-финны значительно разнятся как внешностью, так и языком, обычаями, культурой.

Но в одном все до единой угро-финские нации поразительно схожи. Эти дети севера могут похвастать весьма красивыми дамами. Угро-финки весьма и весьма прекрасны. И весьма различны - от темных брюнеток из Венгрии до ослепительных финских блондинок...

Итак, далее смотрите на канале Этнобаза - пятнадцать самых прекрасных представительниц разных угро-финских этносов.

Барбара Палвин - венгерская топ-модель

Киира Корпи - прекрасная финская спортсменка, фигуристка-одиночница

Илона Корстин - выступающая за Россию эстонская баскетболистка

Елена Кондулайнен - актриса, прирожденный кекс-символ перестроечного кино. Финка-ингерманландка.

Светлана Хоркина - двукратная Олимпийская чемпионка по спортивной гимнастике. Происходит из мордовского народа мокша.

Наталья Водянова - топ-модель с мировым именем. По происхождению - из мордовского народа эрзя.

Елизавета Туктамышева - легендарная молодая наша российская фигуристка. Удмуртских корней.

Эльвира Токташева - легендарная звезда марийской эстрады

Татьяна Тотьмянина - знаменитейшая российская фигуристка. По происхождению из народа коми-пермяков.

Анни-Кристина Ююсо - знаменитая саамская актриса и телеведущая, звезда фильма Кукушка.

Вера Кондратьева - популярная этно-певица из народа хантов.

Анна Собянина - дочь одного из самых известных российских манси, московского градоначальника Сергея Собянина.

Такие они, угро-финские красавицы!
zen.yandex.ru
Время размещения 16.07.2021 16:12
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Болгары - не булгары, булгары - не тюрки, тюрки - не татары?
Кого скрывает энтоним?

Вопрос о булгарстве поволжских тюрок решен российской исторической наукой давно. Окончательную точку в этом вопросе поставила проведенная в 1946 г. в Москве специальная сессия Института языка, литературы и истории Казанского филиала АН СССР совместно с Отделением истории и философии АН СССР по этногенезу казанских татар, на которой с докладами выступили многие известные в стране ученые - историки, археологи, лингвисты, этнографы Москвы, Ленинграда, Казани и других городов. Вывод ученых был однозначен - казанские татары являются потомками волжских булгар. Однако каждый раз, когда политические амбиции некоторой части татарской интеллигенции выступала на поверхность, этот результат исследований российских ученых подвергался не только искажению, но и прямым нападкам как вывод, принятый под прямым нажимом самого И.В.Сталина. Однако нет никаких сведений хотя бы того, что тогдашний руководитель государства проявил какой-то интерес к этому вопросу.

В связи с теми общественно-политическими и национальными процессами, которые происходят в нашей стране в связи распадом СССР и изменением основ социально-экономической жизни, определенная часть татарской интеллигенции опять заговорила о мифичности булгар и извечности пребывания в Поволжье татар, к которым якобы присоединились татары, прибывшие в XIII в. вместе с войсками Батыя. Предпринимаются попытки утвердить мнение у читателей о существовании в Золотой Орде единого татарского этноса. Данное обстоятельство заставляет нас еще раз обратиться к историческому наследию российских и зарубежных ученых о происхождении этнонима “татары”. В прояснение данного вопроса весомый вклад внесли многие ученые нашей страны, среди которых выделяются труды востоковедов и тюркологов Н.А.Аристова, В.В.Бартольда, И.Н.Березина, Г.Е.Грумм-Гржимайло, П.И.Кафарова, а из ученых нашего времени С.Х.Алишева, Л.Н.Гумилева, М.З.Закиева, А.Г.Каримуллина, Н.Я.Мерперта, А.П.Смирнова, А.Х.Халикова и др.

Итак, кто такие татары, кого подразумевали под ними народы Азии и Европы? В древние времена на северных границах Китая и далее к Байкалу проживал тюркоязычный народ под названием хунну. Некогда многочисленный этнос распался под ударами китайской армии - одна часть хунну подчинилась китайскому императору, а другая ушла на Запад, где на южных отрогах Урала смешавшись с живущими там уграми в IV в. пересекла Волгу и оказалась в степных районах Восточной Европы. Некоторые племена хунну перекочевали в район современного южного Казахстана и Киргизии. Еще одна часть, оставшись в степной части Западной Манчжурии, подчинилась монголоязычным сяньбийцам - предкам киданей и потеряла свою самобытность. Таким образом, после гибели этноса хунну господство в центрально-азиатских степях перешла к монголоязычным племенам.

Небольшое племя тюрок, пережив свой инкубационный период в горах Алтая, необычайно усилилось и, подчинив себе другие тюркоязычные народы, нанесло ряд поражений монголоязычным племенам Центральной Азии. Начиная с середины VI в., за короткое время возник Тюркский каганат, который распространил свое влияние от Манчжурии до Крыма. В восточных районах Тюркского каганата (в Манчжурии) на севере с киданями граничили охотничьи племена шивэй - предки татар На западе от киданей в районе озера Далай-Нур жили татабы. “Шивэй и татабы, - писал Л.Н.Гумилев, - были монголоязычными народами и вместе с киданями составляли единый этнический массив”.

Смена засушливых лет годами, когда наступало увлажнение, заставляла кочевые народы в зависимости от этого менять свое местоположение. Из центральноазиатских степей одни племена уходили в поисках пастбищ в другие районы и не всегда возвращались на свои старые места, куда приходили другие кочевые народы, когдастепи начинали зеленеть от обилия трав. В засушливые годы ушли из центральной части Монголии уйгуры, или токуз-огузы. Засуха X в. окончательно вытеснила тюркоязычные племена из центрально-азиатских степей в основном в западные и юго-западные районы Центральной Азии и в Среднюю Азию. Уйгуры пришли в Восточную Джунгарию, где до них обитали басмалы. В 745 г. уйгуры (токуз-огузы) сокрушили Тюркский каганат, разбили своих соседей басмалов и карлуков (уч-огузов) и основали собственный каганат, который просуществовал около ста лет.

Но в XI в. степи снова ожили и на их бескрайних просторах появились кочевники, но уже монголоязычные, которые вскоре вышли к границам Китая. Китайцы называли их цзубу, что означало “пастухи-кочевники”. Описывая этот период истории степи, Л.Н.Гумилев отмечал: “За это время произошло выселение из степей на ее окраины тюркских народов и обратное заселение степи приамурскими народами, предками монголов и монголоязычных татар, которые, освоив богатый район, размножились и усилились”. В XII в.монголоязычные племена расположились в Центральной Азии следующим образом. В Восточной Монголии жили татары (“отуз-татары”, или тридцать татарских родов). Рядом с ними кочевали хонкираты - племя, образованное смешением части древних тюрок и монголов. Меркиты обитали южнее озера Байкал, юго-западнее монголов находились кераиты. Самыми западными в Центральной Азии монголоязычными племенами были ойраты (известные русским с XVII в. как “калмыки”). С ними соседствовали найманы - потомки киданей (каракитаев), пришедших с востока. Именно эти племена были участниками тех драматических событий, которые произошли при возвышении Чингизхана как правителя всех монголоязычных племен. В дальнейшем все они именовались монголами по имени рода, выходцем из которого был сам Чингизхан. Никакие тюркские народы в образовании монгольской империи в ее начальный период участия не принимали.

Переселение кочевых народов и племен в период смены засухи увлажнением привело к тому, что монгольские племена оказались на востоке, а тюркские народы - на западе Евразии. От Алтая до Карпат простиралась Кыпчакская степь - Дешт-и-Кыпчак. Многочисленные тюркские племена в Средней Азии вели оседлую или кочевую жизнь. Только вдоль Великой Китайской стены между монголами и китайцами жило тюркоязычное племя онгутов - потомки тюрок-шато, осколок народа хунну (“культурных татар, как их называли китайцы). По понятиям китайцев того времени племена, живущие севернее онгутов, являлись дикими татарами, которые в свою очередь подразделялись на черных и белых. Чингисхан происходил из черных татар.

Слово “татары” впервые встречается в орхонской надписи Кюль-тегина 731-732 гг. На стеле есть упоминания о племенах отуз-татар (т.е. традцать татарских родов) и токуз-татар (девять татарских родов). Нет никаких оснований считать их тюркскими племенами. Для тюрков они были чужими племенами (так переводится с тюркского языка слово “татар”). Видимо, китайцы слово “татары” (“чужие племена”) восприняли от тюрков. Так как в китайском языке нет звука “эр”, то естественно слово “татар” они произносили “та-та” (“да-да”). Все, кто писал в то время о татарах, и позднейшие исследователи, пишут о них как о монгольских племенах. Еще задолго до завоевания Чингисханом Средней Азии онгуты (тюрки-шато) растворились в чужой этнической среде:одна часть среди китайцев, другая - среди монголов. Поэтому эти татары никак не могли вместе с монголами прийти на Волгу в составе войск Батыя - их уже просто не было как народа.

В период восхождения Чингисхана как правителя кочевых народов Центральной Азии название “татар” имело два значения: конкретное наименование племени отуз-татар, кочевавшего южнее р. Керулен и враждовавшего с монголами Чингисхана, и собирательное - всех восточных кочевников от Великой Китайской стены до сибирской тайги, которое им дали их соседи тюрки и китайцы. Татары этого времени - это монголы. В китайском сочинении “Мэн-да бэйлу” монголы названы монголо-татарами (“Мэн” от “мэнгу” - монголы и “да” от “да-да” - татары). Такое объединение названий двух племен не было случайным, ибо и монголы и татары были ответвлениями одного и того же монголоязычного народа.
zen.yandex.ru
Время размещения 16.07.2021 19:27
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Неожиданное родство русских с некоторыми народами (генетика)
Из данных истории и археологии хорошо известно, что в процессе развития человеческого общества люди постоянно мигрировали по территории нашей планеты, вступали в различные взаимодействия, а их разные популяции смешивались между собой, создавая новые этносы и народы. Современная генетика подтвердила исследования историков и археологов - в мире не осталось стран или народов, которые бы имели только одно происхождение. Эта тенденция существенно увеличилась в последние десятилетия, когда мобильность людей на нашей планете значительно возросла.

И все же, каждому человеку хотелось бы больше знать о своих предках и народе, к которому он принадлежит. Поэтому мы проанализировали генетическую историю русского народа и выяснили с помощью последних данных генетиков - к каким братским народам русские ближе всего по своим генам.

В данной статье мы приводим научные данные по генетике русского народа, которые были получены тремя разными способами: 1) По изменчивости мужских гаплогрупп Y-хромосомы, 2) По изменчивости женских mtDNK гаплогрупп, 3) По изменчивости аутосомного генофонда.

Популяционные генетики (Hellenthal et al., 2014, Балановский О.П. и др., 2015, 2017) выявили главную особенность русского народа - наличие двух отличных друг от друга генетических кластеров. Первый кластер - это популяции северных русских (Архангельская, Вологодская, Новгородская, Ленинградская, Мурманская, Псковская области), которые отличаются от популяций русских из южных и центральных регионов. В отношении их генетического своеобразия (северных русских популяций) привычным клише стало связывать их отличия лишь с финно-угорским субстратом. Однако, исследования генетических расстояний показало, что Русский Север все же более схож с генетическими ландшафтами балтов – латышей и литовцев, а не финноязычных народов (смотри рисунок ниже). На этом рисунке наименьшие генетические расстояния между людьми с разных мест (в интервалах от 0.05 до 0.10), окрашенны в зеленые, светло-зеленые и желтые тона. То есть люди на этих территориях генетически наиболее близки друг к другу. Ученые предполагают, что балты ранее были более широко распространены – от северо-востока современной Польши до бассейна Волги и Оки.
Генетический ландшафт северных русских (картинка взята из ОИ)

Аутосомные данные также показали, что северные русские образуют отдельный генетический кластер, расположенный между популяциями балтов, шведов, финнов и немцев (Балановский и др., 2017).

Похожие данные получены и по мтДНК. Как видно из рисунка ниже генетические показатели северных русских попали в один кластер с литовцами и норвежцами, по соседству с шведами и эстонцами.
Генофонд народов Европы по данным о гаплогруппах митохондриальной ДНК (из ОИ)

Второй кластер - это русские из южных и центральных регионов России. Русские из этого кластера вместе с белорусами, украинцами и поляками образуют единое пространство, которое подтверждает общность происхождения их генофондов. Генетические различия между этими народами незначительны, но они все-таки есть. Так белорусы четко разделяются на южных (Полесье) и северных (вся остальная часть Беларуси). Интересно, что южные белорусы ближе по своему генотипу к украинцам, а северные белорусы практически не отличимы от русских популяций. При этом, все эти популяции (южные и центральные русские, белорусы, украинцы и поляки) существенно отличаются по своим генам от балтов и северных русских. На рисунке ниже наименьшие генетические расстояния между людьми с разных мест (в интервалах от 0.05 до 0.10), представлены зелеными, светло-зелеными и желтыми тонами. То есть люди с этих мест генетически наиболее близки друг к другу.
Генетический ландшафт южных и центральных русских (картинка взята из ОИ)

Аутосомные данные по белорусам, южным и центральным русским, украинцам и полякам также подтверждают их близкую общность между собой (смотри на рисунке нижний правый кластер).
Генетические дистанции между разными народами (картинка взята из ОИ)

Крайне интересно, что, например, финно-угорский народ мордва (в большей степени эрзяне) очень близки по своему генотипу к южным и центральным русским, украинцам и белорусам, но, при этом, существенно отличаются по этому показателю от северных русских. Тоже самое относится и к другому фино-угорскому народу - венграм, который по своим генам очень близок к восточным славянам. А это несколько противоречит принятым в обществе стереотипам и взглядам отдельных националистов.
Генетический ландшафт эрзян (картинка взята из ОИ)

Таким образом, главная особенность русского народа — это генетическая обособленность южных и северных популяций.

Северные популяции русских, как и все другие популяции севера Европы имеют наибольший вклад от мезолитических охотников-собирателей и степных популяций раннего бронзового века, но, при этом, они имеют небольшое влияние и от неолитических земледельцев (ближневосточных фермеров).

Наоборот, южные и центральные популяции русских имеют меньший вклад охотников-собирателей Древней Европы, но значительно больший вклад потомков ближневосточных фермеров (хотя и менше, чем это наблюдается у украинцев). Влияние на них популяций степного раннебронзового века также велико и составляет не менее половины от всего их генофонда.

Что касается родства русских с южными славянами, у которых явно преобладают гены неолитических земледельцев, то оно значительно выше в популяциях центральных и особенно южных русских, чем это проявляется на Русском Севере. Наоборот, северные русские имеют существенно больший вклад генов от финно-угорских народов и скандинавов, по сравнению с русскими из южных или центральных областей. Однако, следует иметь в виду, что часть финно-угорских народов (венгры, мордва и некоторые другие) по своему генотипу практически не отличимы от восточных славян и все различия существуют только в языке, а не в происхождении.
zen.yandex.ru
Время размещения 24.07.2021 05:18
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Кто такие мокша и эрзя, чем они на самом деле различаются?
Совсем недавно наш президент Владимир Владимирович Путин, приводя в пример дружбу народов, вспоминал два мордовских этноса - мокшу и эрзя.

И те, и те, себя мордвинами считают, не дробятся, хотя языки различаются поболее русского с украинским. Дорожат единством, ибо умные. Понимают, любое дробление этнос ослабляет, - говорил президент.

Но кто же такие эти мокша и эрзя? Чем различаются и почему не один народ?

Далее читайте только на канале Этнобаза.
Расселение мокша на карте Мордовии

Итак, эрзя и мокша - два этноса угро-финской мордовской нации. Любопытно, что разделение их по данным глоттохронологии произошло еще минимум полторы тысячи лет.

Более того, долгое время мокша и эрзя себя не считали одним народом. И даже не имеют единого самоназвания. Словом мордва их окрестили соседи - возможно, то идет от иранского скифского корня мард (человек).

В прежние времена эрзя и мокша даже не женились друг на друге. И нет-нет воевали между собой! Объединили их в одной республике лишь большевики в 1920-е годы.

Сегодня эрзя и мокша заселяют обширные территории центральный российских областей - от Нижнего Новгорода до Самары и Пензы. В самой Мордовии мокша компактно живут на западе республики, эрзя - на востоке.
Мокша

Мокша насчитывают примерно 200 тысяч человек. Название Мокша считается производным от индоевропейского слова мокрый, влажный. И может быть связано с расселением предков мокша в лесостепях у берегов рек.

Мокша отличаются более темным цветом волос и глаз, крепкими приземистыми фигурами. Генетически мокшане поближе к тюркским соседям - татарам, чувашам.

Древнего язычества мокшане в первозданной чистоте не сохранили. И ныне пытаются возродить веру отцов, создав собственное религиозное учение Мокшень кой.

Среди знаменитых мокша - например, легендарный хоккеист Александр Овечкин (мокшанин по маме).
Эрзя

Лесовики-эрзя насчитывают около 70-80 тысяч человек. Они - светлее глазами и волосами, нежели мокша. Повыше ростом. Название их возможно идет от иранского корня арсан - «муж, герой, богатырь».

Считается, что Нижний Новгород основан на месте древнего эрзянского городища. А название Рязани может быть связано как раз с народом эрзя.

Эрзя отличались большей воинственностью, нежели мокша. Бились с хазарами, печенегами, половцами, противостояли Золотой Орде. В отличие от мокшан эрзя донесли до наших дней свои языческие обычаи.

Среди самых известных российских эрзя - модель Наталья Водянова, певицы Лидия Русланова и Надежда Кадышева.

***
Кстати, не стоит забывать, что есть среди мордовцев и переходные субэтносы. Как, например, шокша, т.е эрзя, попавшие под сильное влияние мокша.
Мордовка. Рисунок XVIII-го столетия

Сегодня мокша и эрзя в самом деле чувствуют себя братьями. Но все же не забывают напоминать: мы довольно разные этносы.

И потому просят федеральный центр оставить их в одной республике Мордовия, не разделяя субъект федерации. Но вот республику свою сами мордовцы рекомендуют переименовать в Эрзя-Мокшанскую.
zen.yandex.ru
Время размещения 26.07.2021 10:37
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
20 известных русских, что на самом деле угро-финны. Многие лица в списке вас удивят
Так уж часто ведется среди представителей угро-финских наций, что свои истинные национальные корни они особо не демонстрируют. И часто называют себя просто русскими. Увы, но вот так исторически сложилось. Почему - мы как-то рассказывали в одной из наших прошлых статей на канале Этнобаза.

Но все же приведем пример пятнадцати известных людей, вроде бы, русских, но на самом деле имеют четкие угро-финские корни.

Так, покойный мэр Москвы Юрий Лужков имел марийское происхождение со стороны матери. Его круглое и добродушное лицо говорило о нацкорнях само за себя.
zen.yandex.ru
Время размещения 26.07.2021 10:47
Профайл Ответить с цитатой   
PTsvn



Сообщение: 175
Регистрация:
16.07.2013
RE: Кто такие марийцы
Один из критериев определения финно - угров
Верхневолжский регион является одним из основных районов, где проходил процесс формирования древнерусской народности. В целом дославянское население этого региона мирно и без особых проблем было ассимилировано славянами. Основным субстратом населения в этом регионе до прихода славян выступали финно-угорские племена веси и мери. И, казалось бы, уже не у кого не вызывает вопросов их проживание в этих местах до славян. Но как не парадоксально ещё приходится встречать мнения о автохтонности славян на этой территории. Правда такое мнение вроде как уже и не встречается у профессиональных историков, но в комментариях бывают мнения, повергающие своей несостоятельностью и если можно сказать упёртостью славянофилии. Для примера один комментарий: snanislaw glushkov

История цивилизации Земли, финно угры это языковая группа!

Откуда известно, что захороненные говорили на финно угорских языках?

И почему инвентарь и захоронения, яко бы финно угров, не встречаются на территории финно угорских республик? Утверждения, что финно угры появились на территории Центральной России раньше славян это чистая(вернее грязная) политика. Она появилась вместе с норманской теорией, как её неприменная

часть. И как норманская теория доказательств не имеет!

Что ж если на неизвестно, что захороненные говорили на финно-угорских языках, то может, попробуем рассмотреть сами захоронения. Возможно, они нам дадут материал для их идентификации.

В настоящее время проблема финно-угорских народов по археологическим источникам окончательно не решена, но близка к своему завершению. Скажем, однозначно уже определён ряд критериев и этнических индикаторов, позволяющих выявить исконно финно-угорские элементы. Для веси характерен грунтовый способ захоронения, который позднее был заменён на курганный пришельцами из Приладожья, точнее словенами новгородскими. Основными признаками весских захоронений являются меридиональная ориентация (север-юг), обилие инвентаря в погребениях, наличие шумящих и зооморфных украшений, ярусность захоронений, наличие костей животных (коня, медведя, бобра). Однако можно утверждать, что все приведённые черты характерные для веси так или иначе присутствуют у всех финно-угорских народов Северо-Востока (Н.В. Тухтина, А.В. Никитин). Кроме этого необходимо отметить, что у веси были сильно распространены исконно финно-угорские украшения такие как – уточки прорезные, уточки полые, «конь на змее», нагрудные пряжки. Все они выделяются своим исконно финно-угорским мотивом, связанным с водоплавающей птицей. Несколько особняком стоит конь на змее, перенятый видимо от балтов.
Шумящие подвески финно - угров

Что касается меря, то это опять же грунтовый способ захоронений по обряду кремации, чаще ингумации. Для мери типично отсутствие погребальных урн. Но обильны женские украшения – подвески в виде коньков, треугольников, перстней с привесками, височных колец с втулкой (Археология СССР. Финно-угры и балты).
Грунтовый могильник. Вид сверху

Стоит отметить, что грунтовые могильники довольно сложно выявить, но они встречаются довольно часто на берегах небольших речек. И самой характерной чертой мерянских памятников являются «домики мёртвых», которые в массовом порядке в мерянских памятниках появляются с 10 века в виде имитаций.
"Домик мёртвых" под Александровым Владимирской области

И самое основное, что подтверждает более поздний приход в эти места славянского населения, появление присущих только для славян колод в погребениях над захоронениями мерян в частности (Кстовский и Елоховский могильники в Ярославской области).

Из топонимики Верхневолжья можно назвать, несомненно, финно-угорские названия: Весьегонск, Грязовец, Нерехта, озеро Неро,
zen.yandex.ru
Время размещения 15.08.2021 08:22
Профайл Ответить с цитатой   
Новая тема Ответить 
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения