Это, пожалуй, одна из самых древних реликвий города. Деревянная статуя сидящего на стуле Христа была привезена в Царев город стрельцами где-то около 1695 года. Со строительством первого каменного храма Пресвятой Троицы в 1736 г. ее поместили в нише главного придела, где она и находилась вплоть до конца 1920-х годов, до ликвидации троицкой церкви. Считалась исцеляющей и пользовалась особым почетом среди новообращенных марийцев окрестных сел и деревень, которые называли ее "истинным Христом". После ликвидации храма была передана в церковь села Семеновка, где и находится по сей день.
"Больше общих черт с некоторыми Пермскими деревянными скульптурами у „Истинного Христа“, в Троицкой церкви бывш. г. Царевококшайска, ныне Краснококшайска. Этот „Истинный Христос“ воспроизведен на стр. 558 „Ежемесячных литературных приложений к журн. „Нива“ на 1901 г. (СПБ). Царевококшайский „Истинный Христос“ очень напоминает и по типу лица, и по одеждам местного черемисина, подобно тому, как некоторые Пермские „Сидящие Спасители“ изображают пермяков. В путевых заметках В. А. Мошкова о г. Краснококшайске, одной из иллюстраций к которым и является „Истинный Христос“, некоторое место уделено и этой статуе. Сообщив в начале об отдельных статуях г. Костромы, Соловков, Симбирской, Нижегородской, Владимирской, Олонецкой, Орловской и др. губерний, рассказав затем о имевшемся на Волге случае, когда статуя приплыла тоже против течения, В. А. Мошков приводит очень интересные данные об отношениях населения к „Истинному Христу“ в Краснококшайске, в основном напоминающие отношения пермяков к своим статуям" (Пермская деревянная скульптура. Материалы предварительного изучения и опись, Серебренников Н.Н., 1928г.).
5.00 (1 Голос(ов))
